Vad som händer efter döden judendom och islam

Alla människor som har levt i världen sedan dess skapelse kommer att få ett nytt liv och kommer att föras till Allah, som kommer att döma dem. Detta kallas uppståndelse. Varje människas liv, med alla goda och onda gärningar, det vill säga deras själar, kommer att presenteras för Allah på Domens dag. Gud kommer att väga goda gärningar mot det onda.

Den vars goda gärningar beaktas kommer att belönas, och den vars onda gärningar är viktigast. Det goda kommer att gå till himlen, där portarna till evig fred öppnas för dem. Troende som har dömts kommer att skickas till helvetet, som beskrivs som en bostad för eld och pest. Det vill säga den odödliga själen, Atman, återföds till en högre eller lägre varelse, beroende på hur mycket karma du har.

Det ultimata målet är fortfarande det som kallas Mohsa, där Atman inte övergår till en ny varelse, men i kombination med Brahmans universella själ.

Livet efter döden enligt kristendomen: Hoppet om Guds himmel.

Då har du hittat sin verkliga själ, som motsvarar världens själ, och själens migration stannar. Moksha beskrivs som en gudomlig och underbar värld där endast fred, harmoni och fullständig lycka existerar. Hinduer har hundratusentals gudar att be om hjälp och vägledning, både onda och goda. Meditation och yoga är viktiga element. Detta kan inte beskrivas i detalj. Men läran säger att döden inte är slutet.

Den andliga världen beskrivs på hebreiska som Olam Ha-Ba, vilket betyder: den kommande världen, den Messianska positionen, en permanent position där lugn och fred mellan människor råder. Men judendomen lägger vikten av livet snarare än på livet efter det. Judendomen har inte heller några ersättare, som kristendom och Islam, med Jesus och Muhammed. Gud är skaparen.

Där kommer han att överleva och utvecklas för alltid, men inte en enda själ är förenad eller förenad med det ofattbara väsen som vi kallar Gud. Människans själ är ett mysterium.

Inom judendomen fokuserar man inte på vad som händer efter döden på samma vis som inom kristendomen och islam.

Han tillhör den andliga världen och är därför osynlig, och det är ingen mening att börja tänka på var själen är i en tid då vi lever med våra dödliga kroppar. Det finns en koppling mellan hur en person levde och den fortsatta utvecklingen av hennes själ efter hennes kropps död. Kroppen ska vara själens tjänare och aldrig Herren. Gruppen för människokroppen är bara ett kort steg för människans odödliga själ.

Under denna tid har en person möjlighet att lära känna och älska Gud, göra det som är bra, tjäna och älska sina medmänniskor. Ett sådant liv bidrar till själens utveckling och dess pågående andliga resa. Den andliga världen är inte begränsad som den materiella världen av dimensioner som rum och tid. Begrepp som himmel, himmel och helvete bör bara ses som symboler för troens väg till Gud och förnekelsens resa till en slags andlig försvagning och förödelse, vilket är mycket smärtsamt.

Beroende på karma återföds hela livet i en högre eller lägre form tills dess moksha uppnås. Karma anses vara den universella andliga lagen om orsak och verkan, i detta liv eller nästa, till exempel, "som en sådd kan man samla." Livet och allt i denna värld kommer att sätta stopp för en fast dag.